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一衣带水，文化类似。佛教界这种友好关系，应该将一些不是信佛的人，带动起来走向三国友好、世界和平。”
学诚法师：“三国佛教一脉相承，都是信奉释迦牟尼佛，同时，在宗派传承、教理教义、仪轨上有许许多多...
佚名
|采访|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15121030709.html
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壁画艺术与敦煌壁画艺术一样，是中华民族先民留给子孙后代一笔丰厚而珍贵的文化遗产，是各民族文化交流的结晶。而西藏卫地壁画与敦煌壁画是一脉相承的，特别是在佛教题材的表现上，更有很多相似点。
敦煌壁画...
佚名
|朝圣|藏传佛教|默如宁巴寺|佛画艺术|西藏壁画|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16432036450.html
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成功举办，在国际社会产生了积极影响。三年来，两岸四地佛教界发扬爱国爱教的优良传统，发挥同根同源、一脉相承的独特优势，开展各种形式的文化交流，为推动祖国现代化建设、保持港澳繁荣稳定、促进两岸关系和平发展...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/08391837178.html
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佛教传入中国两千年，与中华文化一脉相承水乳交融，是求同存异的一个好话题。
心跟心更加紧密，就要“众缘和合”。这是本届论坛的主题，大家都心领神会。五指各有长短，只有不争短长，屈指抱拳，才能积聚力量...
佚名
|大林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/07132637769.html
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台独”势力叫嚣“去中国化”，但他们无论如何去不掉中国文化的根、民族文化的魂。佛教传入中国两千年，与中华文化一脉相承水乳交融，是求同存异的一个好话题。
心跟心更加紧密，就要“众缘和合”。这是本届论坛的...
佚名
|两岸|第二届世界佛教论坛|叶小文|求同存异|众缘和合|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12355937855.html
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讲修行，讲不修行，都是一句空话，你我透彻了自己这一段心光，当下了无其事，还说什么修与不修。试看本师释迦牟尼佛的表显，出家访道，苦行六年证道，夜睹明星，叹曰：“奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得；若离妄想，则清净智，自然智，无师智，自然现前。”以后说法四十九年，而曰“未说着一字”。自后历代祖师，一脉相承，皆认定&ldquo...
虚云禅师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263839773.html
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“宁玛”藏语意为“古”或“旧”，所谓“古”是指该教派是藏传佛教诸派中最早的一派，可追逆到莲花生大师传法时期，所谓“旧”是指西藏前弘期佛教相对后弘期佛教而言。该派极重密宗且弘扬旧密咒。早期宁玛派的特点是采取密秘单传，信徒分散，没有寺院及僧团，其教徒可从事生产，可娶妻生子。由于该派僧人穿红色僧衣，俗称“红教”。
宁玛派的教法传承是与前弘时期的法统一脉相承的。在禁佛时期是采取极为隐蔽的方式...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163543140.html
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办。”[14]此类开示甚多，其义理与善导二种深信若合符节。以此证知，仰托弥陀弘愿救度的信心诠释，在我国一脉相承，如中天杲日，普辉寰宇。
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魏磊居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434845950.html
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齐文宣帝则于邺都鼓山开凿响堂山石窟，这种在帝都开窟造像的风气无疑是一脉相承的。 中研院历史语言研究所的北朝石窟造像拓片涵盖甚广，除了云冈、龙门、响堂山外，还有辽宁义县万佛堂、河南巩县石窟、安阳宝山、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284751850.html
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佛教界，同根同祖、骨肉情深、法乳同源、一脉相承。共同的理想，共同的使命，共同的法脉，共同的旨归成就了佛指舍利赴台湾、香港供奉、两岸组团大型佛教音乐巡演、降伏“非典”祈福大法会等大型法务交流和参访活动，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304752072.html